HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット スンバ島で出会った長老に聞いた〝神が宿る家づくり〟～インドネシア

スンバ島で出会った長老に聞いた〝神が宿る家づくり〟～インドネシア。インドネシア 島暮らし 天気の良い日の自然｜マーガレット。インドネシア 島暮らし 天気の良い日の自然｜マーガレット。おびただしい数の「頭」が並んでいる。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。下段に2体、中段に5体、上段に5体。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。島民の伝統的エスプリは色褪せない。muto41号】シンガポール航空で行く、インドネシア・バリ島【観光編。胴体から切り離された「頭」だ。高岡銅器製品 利三郎 文鎮 愛 1品。鎌倉彫\"硯箱\"。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。五重塔を彫ったガラス工芸品。【備前焼　糸巻獅子香炉　西村安次郎作】獅子と雲の置物 木製箱付き。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。1568 【希少】有田焼　網目透かし壺　琴峰　蓋付き　染付青花花瓶。古董漢青銅器，古銅製。戦い、殺戮、その上に首を狩る。茶道具　風炉釜。茶道具　乾漆　山寺絵　茶碗　吉田華正　共箱　加賀蒔絵　山形　松尾芭蕉　奥の細道。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。伏見人形 母子 子守 郷土玩具 民藝 伝統文化 芸術 京都。稀少！古代ペルシャ「青釉黒彩唐草文鉢」12~13世紀 イスラム古陶器 考古学。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。ホフバウアー社 ヴィンテージ　　 フェラーリ　ガラス　クリスタル　置物。【CM371】加賀描金師 仙石可峰作 花唐草 隅切四方膳 五客 木製 折敷。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。【美品】釜神様　神面　お面　木彫り　大サイズ　能面　工芸　古民家　壁掛け　守り神。朝鮮古美術　15～16世紀　李朝時代 粉青沙器　練上　絞胎　小合　香合韓国美術。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。陶芸家　人間国宝　濱田庄司　浜田庄司　？　茶碗　鉄絵　稲妻。希少・時代物■黒竹　垂撥（すいはつ）7本組・掛け花器・茶道具・竹工芸・インテリア。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。青白磁　水滴　蓮の花　鑑賞台付　　　一輪挿し　ヴィンテージ　レア。人間国宝　塗師　川北良造　縞黒檀　平棗　共箱　茶道具。入手してからほぼ40年。【時代古作品❗】明治時代頃　古織部　鉄絵織部釉茶碗　小服茶碗　旅茶碗　野点茶碗。MOA美術館　黄金　天目　茶碗　共箱　仕服付　茶道具。